РЕФЕРАТЫ : Хронология
По его словам, «в Египте Птолемей Лахурос умер в то время, когда Городу было 623 года». Это соответствует 130 году до н. э. По современной хронологии истории Древнего Египта названный фараон умер в 107 году.
Даже поверхностный взгляд на «хронологию» всемирной истории, составленную Дионисиусом Петавиусом, показывает, что она не была в строгом смысле этого слова хронологией, а сам Петавиус ни в коей мере не являлся продолжателем дела Жозефа Скалигера.
Ко времени, когда Дионисиус Петавиус приступил к составлению своей «хронологии», уже были опубликованы тексты Евсевия, содержавшие пересказ «Египтиаки» Манефона Севеннитского. Скалигер, опубликовавший данные тексты, сделал из них вывод о том, что возникновение египетского государства приходится на времена, предшествующие называемой христианскими историками дате не только потопа, но и сотворения мира. Дионисиус Петавиус, имевший в своем распоряжении, как это видно из содержания его сочинений, текст Евсевия с фрагментами из Манефона, такого вывода не сделал. Более того он вообще умолчал в своей «хронологии», составленной в значительной своей части по «Хронике» Евсевия Кесарийского, об упомянутых Евсевием событиях ранней египетской истории.
Даже поверхностный взгляд на «хронологию» всемирной истории, составленную Дионисиусом Петавиусом, показывает, что она не была в строгом смысле этого слова хронологией, а сам Петавиус ни в коей мере не являлся продолжателем дела Жозефа Скалигера.
Ко времени, когда Дионисиус Петавиус приступил к составлению своей «хронологии», уже были опубликованы тексты Евсевия, содержавшие пересказ «Египтиаки» Манефона Севеннитского. Скалигер, опубликовавший данные тексты, сделал из них вывод о том, что возникновение египетского государства приходится на времена, предшествующие называемой христианскими историками дате не только потопа, но и сотворения мира. Дионисиус Петавиус, имевший в своем распоряжении, как это видно из содержания его сочинений, текст Евсевия с фрагментами из Манефона, такого вывода не сделал. Более того он вообще умолчал в своей «хронологии», составленной в значительной своей части по «Хронике» Евсевия Кесарийского, об упомянутых Евсевием событиях ранней египетской истории.