Геродот : История Геродота Книга первая КЛИО


[71] 71. . Богини Судьбы – Мойры, дочери Зевса и Фемиды. Их было три – Атропа, Клото и Лахесис.
[72] 72. . Т.е. в храме Афины Пронии, находящемся перед храмом Аполлона.
[73] 73. . «Чесальный гребень» – орудие пытки. В рассказе о расправе Креза со своим братом отражается эпизод борьбы между сторонниками и противниками греческой ориентации (см.: А. И. Доватур. Стиль, с. . 83).
[74] 74. . Описанный Геродотом курган существует еще и теперь.
[75] 75. . Речь идет о так называемой священной проституции, связанной с культом вавилонской богини Иштар.
[76] 76. . Здесь Геродот передает древнейшее известие о переселении этрусков в Италию. Даже в эпоху Римской республики, когда язык этрусков еще существовал, малоазийское происхождение их считалось общепризнанным.
[77] 77. . Ассирийская держава пала в 612 г. до н.э. Таким образом, возникновение ассирийского царства, по Геродоту, следует отнести ко времени незадолго до царствования Тиглатпеласара I (1116 – 1090 гг. до н.э.). Геродот пользуется здесь аккадскими источниками.
[78] 78. . К числу покоренных Ассирией народностей принадлежали вавилоняне, сирийцы, киликийцы, народности Урарту и Египет (до 669 г.